Le symbolique du corbeau

Comme certains le savent déjà, la symbolique animale c’est mon dada.

Le charmant volatile dont j’ai envie de vous parler aujourd’hui est le corbeau (oui c’est dans le titre). La bestiole au plumage noir que je considère comme étant un de mes totems (ça fera certainement sourire certains de voir que je place un symbole éminent de l’orgueil dans la société occidentale dans mes totems…).

 

I)                   Le corbeau : c’est maaaal

 

En occident le corbeau est un mal aimé. Il faut dire que la Bible l’a maltraité. Le corbeau aurait été envoyé par Noé pour chercher la terre après le Déluge. Chose que l’animal bien trop occupé n’a pas faite, ce qui lui laissera une vilaine réputation de jouisseur (ouh le méchant ?). Saint Golowin ( ?) raconte qu’originellement les corbeaux avaient des ailes multicolores mais qu’après le malencontreux épisode Adam et Eve ils ont commencé à se nourrir de charognes et perdirent donc leurs couleurs pour devenir noirs (mais comme dans la Bible tout finit bien ils retrouveront leurs couleurs après à la fin des temps et leurs croassement se mueront en chants harmonieux à la louange de Dieu…).

Au Moyen-âge la réputation de l’animal ne s’arrange pas, on imagine qu’il néglige ses petits et comme il se nourrit de charognes on voit en lui un mauvais présage.

Fut un même un temps où l’on croyait que les corbeaux pondaient leurs œufs par le bec ! A cause de cette croyance on les éloignait des femmes enceintes pour leur éviter de trop souffrir…

 

Restons en occident. La civilisation celte n’a pas une vision très positive non plus de notre ami. La nécrophagie de l’animal lui vaut d’apparaître dans les métaphores celtes. Ainsi on dira « le corbeau t’a percé » pour signifier « tu es mort » (en poésie - galloise – évidemment, on s’adresse peu aux morts si ce n’est en prière). On pense à cette époque et en ces lieux que le corbeau accompagne le soleil dans sa course nocturne (aux enfers). Il représente le mal et s’oppose au cygne symbole de pureté.

 

Changeons un peu de lieu. En Inde, dans le Mahâbhârata, les messagers de la mort sont comparés à des corbeaux. Au Laos les eaux souillés par les corbeaux sont considérées comme impures et donc impropres aux aspersions rituelles. Enfin à Babylone  le corbeau a donné son nom au treizième mois de l’année et a une valeur très négative.

 

Plus proche nous, en Grèce, le corbeau trop bavard a été remplacé par une chouette auprès d’Athéna. Chargé par Apollon d’aller chercher de l’eau l’anima a préféré regarder des figues mûrir et sera puni pour sa désobéissance et son égoïsme. Zouuuu, dans les constellations. Mais s’il brille de l’honneur d’être dans les astres il est placé près de la constellation de l’Hydre qui l’empêchera de boire…

 

II)                Le corbeau : c’est pas le maaal

 

Oui, il mange des charognes, oui il est tout noir et ça fait peur aux enfants, oui on a connu mieux comme cris que le croassement… mais le corbeau c’est d’abord et avant tout le symbole du messager des dieux.

Retournons en Grèce, le corbeau aurait prévenu Apollon des infidélités de la nymphe Coronis. C’est de là que proviendrait son image de messager (et de rapporteur..). Si l’on en croit Ovide le corbeau était à l’origine blanc, Apollon, mauvais joueur, aurait puni le volatile en le faisant devenir noir.

 

Dans la mythologie scandinave, deux corbeaux, Pensée et Souvenir (Hugi et Munni) font le tour du monde et préviennent Odin de tous les évènements qui s’y produisent.

 

En Afrique noire, le corbeau prévient les Hommes des dangers qui les menacent, il est à la fois un guide et un protecteur.

 

Le corbeau, dans le culte mithraïque, est chargé par Sol, le dieu Soleil; de transmettre à Mithra l'ordre de sacrifier le taureau.

Chez les Mayas il est le messager du dieu de la foudre et du tonnerre.

 

Au Japon également les corbeaux sont des messagers divins.

En Chine ils sont les messagers de  la déesse des fées Hsi-Wang-Mu à qui ils apportent sa nourriture. Ils sont de bon augure. Dans ces deux pays le corbeau est un symbole de gratitude filiale. En effet le corbeau nourrit ses parents ce qui le rapproche de la tradition de ces deux sociétés. En Chine toujours, il est considéré comme un oiseau solaire. Ce sont 10 Corbeaux qui se sont envolés du mûrier du levant pour apporter la lumière au monde, mais 9 furent abattus par Yi le Bon Archer afin d'éviter que le monde ne soit consumé.

 

 

III)             Les symboles plus neutres…

 

Dans la littérature alchimique le corbeau est associé à la phase de putréfaction ainsi qu’à la matière du noir aussi appelée « materia prima ». On appelle cette matière « Tête du Corbeau ». Elle est lépreuse,  il faut la blanchir en la lavant sept fois dans les eaux du Jourdain. C’est pourquoi on la représente sous la forme d’une tête blanche.

 

Le Corbeau est aussi un symbole de la solitude, de la retraite volontaire, c'est-à-dire de l'isolement destiné à atteindre un niveau de conscience supérieur. il est aussi un symbole de l'espoir, son croassement répétitif voulant dire "demain, demain" en latin.

 

 

Conclusion

 

L’oiseau noir comme on l’a vu a une connotation à la fois positive et une connotation négative.

Positive chez les peuples nomades, chasseurs, pêcheurs, négative chez les peuples plus sédentaires, agriculteurs.

Il symbolise le côté sombre de chacun qui peut se transformer à tout moment pour devenir positif. Cette transformation s’opère sitôt qu’on en prend conscience et qu’on l’intègre.

 

Pour finir l’expression irlandaise « avoir la sagesse du corbeau » signifie avoir la connaissance suprême.

 

 

Les ronds de sorcière

Définition :

Sous ce terme un peu barbare et mystérieux se cachent tout bonnement, des champignons ! En effet le terme de « ronds de sorcière » désigne a disposition en cercles de certaines espèces de champignons.

I) Les croyances liées aux ronds de sorcières

On a cru pendant des siècles que les apparitions soudaines des anneaux de champignons dans les champs étaient dues à des forces maléfiques. Les causes possibles supposées de ces phénomènes étranges étaient les éclairs, les météorites, les étoiles filantes ou même les sorcières.
Alors qu’en France et en Autriche ces anneaux ont été surnommés « ronds de sorcières » en Angleterre ils sont appelés « fairy rings ». En effet on croyait que les fées dansaient en rond et se reposaient sur les champignons. (http://www.danielmaghen.com/images/editions/fchampignon.jpg). Aux Pays-Bas on dit qu’un anneau de champignons marque l’endroit où le diable a posé son bidon à lait. D’après une légende tyrolienne la queue enflammée d’un dragon brûlait ces anneaux dans la terre. En résumé, les gens ont associé les champignons et la sorcellerie jusqu’au milieu du 19e siècle.

Dans l’ensemble de ces croyances, entrer à l’intérieur d’un de ces ronds revient à s’exposer à un terrible châtiment. Tout intrus deviendrait aveugle ou boiterait jusqu’à la fin de ses jours. Dans beaucoup de pays on pense que si une vache broutait à l’intérieur de l’anneau le lait caillerait. Au Pays De Galle les ronds de sorcières sont associés à la fertilité et au malheur. Un fermier qui labourerait un anneau subirait la colère des esprits malins. D’après d’autres croyances les ronds de sorcières ont une connotation plus positive. Ainsi construire une maison dans un champ où ils poussent pourrait porter bonheur. D’après d’autres légendes ils marquent l’emplacement d’un trésor…malheureusement celui-ci ne peut être découvert sans l’aide de fées ou de sorcières. En Europe centrale les morilles étaient vues comme l’œuvre du diable.

Changeons de continent.
Dans certains pays africains les gens considèrent les champignons comme les manifestations d’âmes humaines.
En Amérique centrale un conte pour enfants raconte que les lutins des bois se servent de champignons pour se protéger de la pluie et que l’aube venue alors qu’ils retournent dans le monde souterrain, ils abandonnent leurs parapluies. (http://www.flickr.com/photos/splurge/44706838/)
En Suède pour le solstice d’été on jetait des champignons dans les feux de joie pour éloigner les esprits malins.

En tout cas qu’ils soient associés à des valeurs positives ou négatives les champignons et particulièrement les ronds de sorcières n’ont jamais laissé indifférent et ce partout dans le monde.


II) L’explication scientifique

La plupart du temps le champignon se déplace de manière isolé ou en troupes anarchiques. Cependant dans certaines poussées les champignons se développent en cercles plus ou moins parfaits.

Avant même l’apparition des champignons, on peut parfois observer dans les prairies (et plus rarement dans les bois), la présence d’une ou deux zones circulaires où l’herbe est plus dense, plus vigoureuse, entourant une zone centrale plus ou moins desséchée et brûlée. Son diamètre atteint parfois plusieurs dizaines de mètres, s’agrandissant régulièrement d’année en année. On raconte qu'en Angleterre, on a observé un rond de 3 miles (4,8 km) de diamètre !

Etapes de la création d’un rond de sorcière
1. Apporté par le vent, une spore se fixe dans le sol
2. Croissance radiale du mycélium
3. Au bout d'un certain temps, "floraison" sous forme de la sortie périphérique circulaire d'un grand nombre de champignons.
4. Après maturation et émission des spores, les champignons se lysent sur place
5. La lyse ainsi produite constitue un excellent engrais et l'herbe poussera de 15 à 30% plus haute l'année suivante
6. Poursuivant son cycle de croissance, le mycélium peut donner un autre cercle de champignons, plus grand que le précédent
7. Au bout de quelques années, le champignon dégénère, les cercles produits deviennent très irréguliers, se rompent et finissent par ne plus réapparaître

Connaissez vous d’autres phénomènes scientifiques qui ont donné lieu à ce genre de croyances ?

 

 

 

De la connaissance de soi

Un homme dit:" Parle-nous de la Connaissance de soi"
Il répondit :

Vos coeurs connaissent en silence les secrets des jours et des nuits.
Mais vos oreilles se languissent d'entendre la voix de la connaissance en vos coeurs.
Vous voudriez savoir avec des mots ce que vous avez toujours su en pensée.
Vous voudriez toucher du doigt le corps nu de vos rêves.

Et il est bon qu'il en soit ainsi.
La source secrète de votre âme doit jaillir et couler en chuchotant vers la mer,
Et le trésor de vos abysses infinis se révéler à vos yeux.
Mais qu'il n'y ait point de balance pour peser votre trésor inconnu,
Et ne sondez pas les profondeurs de votre connaissance avec tige ou jauge,
Car le soi est une mer sans limites ni mesures.

Ne dites pas : "J'ai trouvé la vérité", mais plutôt: "J'ai trouvé une vérité".
Ne dites pas : "J'ai trouvé le chemin de l'âme".
Dites plutôt : "J'ai rencontre l'âme marchant sur mon chemin".

Car l'âme marche sur tous les chemins.

L'âme ne marche pas sur une ligne de crête, pas plus qu'elle ne croît tel un roseau.
L'âme se déploie, comme un lotus aux pétales innombrables.

Khalil Gibran


S'il est une chose plus difficile pour l'ésotériste que de connaître le monde qui l'entoure, c'est de se connaître lui même.

En effet, alors qu'il suffit de regarder autour de soi pour appréhender notre environnement nous nous posons des obstacles nous mêmes qui nous empêchent de nous comprendre.

La porte vers l'inconscient nous est fermée. Le Surmoi fait office de censure.

ALors quand Khalil Gibran dit que l'on rencontre notre âme plutôt que l'on la trouve, je suis d'accord.

Et vous?